HISTORIA, MEMORIA Y VIOLENCIA ESTATAL. Tiempo y justicia / BEVERNAGE BERBER

Se intenta aquí responder a la pregunta de por que resulta tan dificil para los pensadores occidentales tomar en serio las declaraciones habituales de victimas y sobrevivientes que afirman que el pasado persiste y acecha al presente. El autor sostiene que algunas conceptualizaciones del tiempo y de la historicidad que son comunes en la historiografia academica y en el pensamiento historico contemporaneo en Occidente, urgen a este ultimo a concebir al pasado como irreversible y le impiden comprender, reconocer o inclusive imaginar completamente lo irrevocable. Un ejemplo de que el tiempo historico irreversible no es universalmente aceptado es la resistencia contra su diseminacion en el contexto de la justicia transicional. Esta resistencia deberia llevarnos a preguntarnos si la diseminacion internacional del tiempo irreversible de la historia no podria, en ciertos casos, representar una variacion especifica de la imposición de una “arquitectura temporal” occidental como ha sucedido, por ejemplo, en los campos de la organizacion politica y económica. Bevernage se dedica a buscar una cronosofia alternativa que nos permita pensar y explicar (o que por lo menos nos ofrezca un buen punto