Los indios montoneros. Un desierto rebelde para la Nación Argentina (Guanacache, siglos XVIII-XX) / Diego Escolar
Escolar, Diego
Los indios montoneros : un desierto rebelde para la Nación Argentina : Guanacache, siglos XVIII-XX /
Diego Escolar. - 1a ed - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Prometeo Libros, 2021.
274 p. ; 24 x 17 cm. - (Historia argentina / Fradkin, Raúl)
ISBN 978-987-8451-17-6
1. Historia Argentina. 2. Pueblos Originarios. 3. Historia de la Provincia de San Juan . I. Título.
CDD 982
Desde finales del siglo XX surgieron o resurgieron en la Argentina identidades indígenas que, como los huarpes de Cuyo, se consideraban extinguidas durante el período colonial temprano. Vistas como meras invenciones oportunistas, como construcciones culturales, o argumentadas como un sustrato oculto mantenido mágicamente idéntico a sí mismo durante siglos, se eludió la pregunta central: ¿Existieron experiencias indígenas dentro y, tal vez, como parte de los procesos de formación y consolidación de la Argentina blanca?
Los indios montoneros. Un desierto rebelde para la nación argentina (Guanacache, siglos XVIII-XX) reconstruye la historia de las tierras, identidades, archivos y movilización política indígeno-criolla en Cuyo, a través de una antropología histórica que devela tanto su resistencia como su conflictiva participación en la construcción de la estatalidad, la propiedad de la tierra y el ambiente en la región, discutiendo la imaginación histórica de la nación criolla e inmigrante.
Diego Escolar es antropólogo por la Universidad de Buenos Aires. Entre otros temas ha realizado investigaciones etnográficas e históricas sobre los baqueanos y arrieros de la frontera argentino-chilena, los procesos de etnogénesis y emergencia huarpe en Cuyo y las memorias de la represión en la Gendarmería Nacional Argentina. Sus principales libros son: Los dones étnicos de la nación: Identidades huarpe y modos de producción de soberanía en Argentina (Prometeo, 2007) y Gendarmería: los límites de la obediencia (Segundo Premio Nacional de ensayo antropológico 2017).
